C’est quoi les Orixas ? – Portes Magiques – Boutique en ligne de produits ésotériques

Les orixas sont des divinités de la mythologie africaine Yoruba, pris au Brésil au temps de l’esclavage ; Formant plusieurs religions, mais parmi elles les plus connus sont Candomblé et Umbanda.

Dans la mythologie Yoruba, il y a plus de 400 orixas, mais au Brésil, seuls quelques-uns sont adorés (vous pouvez trouver leurs histoires détaillées plus bas).

Il faut avant tout parler un peu de son origine, selon la mythologie yoruba, Olodumaré ou Olorum (entre autres noms), est le Dieu Suprême de tout l’univers, c’est lui qui a créé tout l’univers.

En créant notre planète et les Orixas, auxquels vous avez donné la fonction de gouverner notre monde et de servir de médiateurs entre l’être humain et lui, le Dieu Suprême.

Cependant les Orixas sont également associés à des éléments de la nature, ou des forces naturelles. Chacun a ses propres caractéristiques, disons en tant que famille.

Bien que beaucoup d’Orixas dans la mythologie Yoruba seulement quelques-uns sont cultivés au Brésil, par curiosité je laisse quelques plus connus, ainsi que le lien avec son histoire :

Oxala: Si elle est une divinité masculine, elle est le créateur de tous les êtres et le père de tous les orishas – à l’exception de Logunedé. Il représente le soleil, la création et la vie.
Ogum : est l’orisha qui représente la lutte, les conquêtes. Il est le seigneur de la guerre et des outils.
Oxóssi: vit dans les forêts et représente l’abondance, est protecteur des chasseurs et gouverne les cultures, son symbole est l’arc et la flèche. C’est un chasseur courageux et généreux.
Oxum : divinité féminine, elle possède l’eau douce, les rivières et les cascades. Elle représente la délicatesse, la richesse, la fécondité, la maternité, donc elle est souvent appelée « maman Oxum ». Mais c’est aussi la déesse de l’amour et de la sensualité.
Oxumaré : fils de Nanan, c’est la divinité du mouvement, du cycle vital. Cet orisha est à la fois homme et femme, il représente les dualités, comme le jour et la nuit, le bien et le mal, mais il est aussi connu du seigneur de l’arc-en-ciel.
Xangô : Xangô est roi, il est l’orisha qui s’occupe du pouvoir, de l’administration et de la justice. Il agit avec neutralité, il est reconnu par les sages décisions et son intégrité. Seigneur de la hache à deux lames et des carrières.
Iansã : est une puissante guerrière, responsable d’amener les âmes au paradis. C’est la dame des vents, des orages, des tempêtes et elle représente les changements rapides.
Iemanja : est la mère de tous les orishas – à l’exception de Logunedé -, elle est la grande mère et régit l’éducation, la famille et les syndicats. Elle est la reine des mers, protectrice des marins et l’un des plus célèbres orishas au Brésil.
Nana : est une divinité femme plus ancienne qui représente la maternité, la vie et la mort. Selon la légende de Yoruba, c’est Nanan qui a donné son argile à Oxala pour la création des êtres humains.
Omolu : est un grand sorcier respecté, le seigneur de la vie et de la mort et le Dieu de la guérison et de la santé. Il est responsable du passage d’un plan à l’autre, pour guider les esprits vers une nouvelle vie.
Logunedé : est le fils d’Oxóssi et d’Oxum et possède une beauté unique. C’est un excellent chasseur et pêcheur et il a des expressions masculines et féminines, il est considéré comme l’Orixa de la beauté.
Ossain: est l’orixa des bois, maître des feuille et des herbes. Vit dans la forêt. Il est la source de la médecine et de la connaissance.

Secret des orixas

Au temps de l’esclavage, les esclaves venus d’Afrique étaient obligés de travailler au Brésil, et ne pouvaient pas exprimer leur religion, ainsi obligés de suivre le christianisme, ceux qui ne voulaient pas abandonner leurs croyances ont commencé à adorer les figures des saints catholiques, mais à invoquer ses orixas.

Olurum/Oxala est le Dieu suprême Dieu créateur de l’être humain est représenté par Jésus-Christ étant donné qu’ils sont ceux des enfants du Dieu suprême
Orunmila est l’orixa des lignes de vie est représenté par les esprits sacrés.
Ogum Excellente Guerrière est protecteur et représente par saint George.
Oxossi orixa de la chasse, de la fortune et de la connaissance est représenté par Saint Sébastian.
Ibejis orixa de la joie et de la dualité est représenté par saint Cosmos et saint Damien.
Oxum orixa des eaux douces et de l’amour est représenté par Notre-Dame de ‘’Aparecida’’.
Xangô Orixa de la Justice, Seigneur des Rayons est représenté par Saint Jérôme.
Omulu orixa de la guérison et des malades est représenté par saint Lazare et saint Roque.
Oxumaré orixa des serpents et de l’arc-en-ciel est représenté par Saint-Barthélemy.
Nana, la reine de la mort est représentée par Sainte Anne.
Iansã l’origine des vents est représentée par Sainte Barbara.
Iemanja orixa des mers, mère de tous est représentée par Notre-Dame de la Conception ou Vierge Marie.
Exú orixa de la guerre pour conquérir la paix et le gardien est représenté par saint Antoine.
Ossain orixa des herbes et protecteur des animaux est représenté par San Francisco de Assis.
Logunedé orixa de la richesse et la beauté est représenté par Saint Expédit.
Obá orixa des eaux agitées et de la fidélité est représenté par sainte Jeanne d’Arc.
Ewa orixa de voyance, sensibilité est synchronisé par Sainte Luzia.